[Dịch] Bắc Âm Đại Thánh

"Vì vậy, hậu nhân của tiên môn thời thượng cổ, mỗi nghìn năm sẽ chọn ra một người đi vào Khư Giới, tìm kiếm phương pháp giải quyết."

"Đáng tiếc..."

"Mấy chục vạn năm, không có một ai trở về."

Yêu cầu để đi vào Khư Giới vô cùng nghiêm khắc, mỗi người đều là thiên tài đỉnh cấp của thế giới này, tu sĩ Nguyên Thần đỉnh phong, hơn nữa còn có pháp bảo cường đại.

có ưNgnh tất tin đều ảc hônkg tứ.c

kể có cho ở cếth tBấ âđy nhận, hnư aựl là nọhc thế Tử chấp Chu uđề dù sự Chân đến nti tởưng nch.gồ cínhh giữa bị vợ hntố nà,o âyđ gũcn hai thể người àl gôknh osa, Ất

Chu hiểu hup được ágic .Ất Tử nhâC mảc Hai tểh của têh gưđơn óc đồng nhiên gln,ò người

Chu Tn"ềi trầm ggnọi :nói ối."b Ất

:ầđu "ắln.g uữh lo n,ày Hắc "Chuyện uiểt ôngkh cần lắc Tử cạhB hipả

ân,hn írt bước." tc,ướr này tyu tnêi của "thTậ hup rời aửn có nnhưg ạnđo tủh ãol ơin cưah rgnằ từng nhận ra, giờưn ãol úcht acủ tiếp yàgn từ ỏikh ịv hpu

ytuqế đạno ắHc cần ,niờgư không nói: .yậv" thyấ như Hắc uyt caủ êkni Tử oãl sự cnầ nhêni ủth óc thiết, niờưg, cHắ ượcđ mảc ưgđơn thủ ta ảmc phải tểh Bhạc hai óc nògl đoạn êinhn vị thông ntảh nôghk n,iêth Bhạc nhận hcạB Tử ngằr hoặc Tử "Hai mê ngưnh

như Sự .mnuố gnkhô ậtht mong

không o?a"s at hnư tìh ý "Nếu nồđg

Lỡngư gih!N nhTêi ênTi

Tử ũcng tẤ àym, hCu mtắ Chân nlê. gsán hgnướn

yvậ, hn.mì và giật Tử Ất Nghe uCh Chân

ở ở được, àon có gì chúng ,haun của nqau ơin kể at nbê nđế thể at"? bất gũcn niêl sngố về ếtch ầcn ch,ká người cnò "ỉCh có hai là

này. tếib uchynệ gkôhn Vô ốs có ănm giả gnôx cường pha bao qua, vì iuhên đã

vậy. úgĐn

í...hc Thậm

Ất ủca trận điạ có ohet pmhẩ ,giia htể nhít ,đủ hTực hti".ên ựcl tậrn iah ngang tuytệ" cuử giai iđạ nshá ửuc đaị ưhngn uhC a,gii gnkôh lại người với có hntôg

ê?t""hni tiếp y"tuệt óin hcác bngằ không địa nhận nhgôt trước "Tềin iốb

sẽ Chu ửT iuđề cgũn tẤ hộ Chân ủgn ,iạl Nợcưg vô ệnki.

hảtn đu,ầ nói: Chân nhôgK" nghiêng os."a nhiên Tử

?Hả

mmầ .iờ"ht Là" đạo, nđág sinh ếict ốmgn hnầm ut

"yấM ẽs ý ồđng tiên bối nmô nói điạ mà nềti sao?"

iểTu" ữh.u"

"Hơn n".ữ..a

ánĐg .ếic..t

tpiế bằng knhgô nhận." ểđ "Hiện uhữ utểi giờ,

biố trận ểuti tiền số ứth nđừg ôv êmkhi địa ngcũ "tuyệt thông chính phpá iờngư là àm là hy iơn ểiu"T uữh sung gắm vn"g.ọ "ê,nith uữh ổb ửig t,nố cho trên

hữu hiểu ể"iuT Tử nòc aưch Bạhc Hcắ nói: s"a?o

hCu iườc tẤ khan: .."Ặc".

Tuyệt đaị ni!htê thông

suy at Để" ộmt ghnĩ "húct.

atọ nơi hình ngằr .idà ể,th có ủth ạBch lâu rấtn ehto nghĩa htọ của ổtiu T,ử óc nhân, ahi biết iênt là ônhgk iờl ,àny hnư Hắc người ục uTy tình đoạn nhưng rõ

olã hnồ ơin vốn ,này mô"n. tiên haừt quá ếk trăm iđạ myấ từ ữna, chọn ờưnig đã cphhá "Lão cnò hpu trấn phu không địhn ba mtộ atọ năm ,ánt lực sức sẽ pih ônghk để

,ttố uhC tấyh sao..." bớ,cư iãr àl hgnnư rgnà Ất cảm eoth nói: sao, không ngnă tộm bản yậV" tấb ệunyhc lùi hậcm Rõ ìv ,na lại ạli tếbi

h,nồ trận ấn, Chu cạhp tẤ c,hú ớiv àov là aủc huC Cùng hđ.ịn nhtâ không, gnưnh niêk chậm ôv ăvn linh số tấux trong iớv ốct ộđ imện ể,th hậmt hư cựl ếkt việc niệh in chí tẤ pháp

cũng đã hữu Tểi"u ốtr yh ồr"i. đến, ộccu có ọvng

Vi có êTni Lưỡng Trần rậnT! ghiN ihêTn Mới

rgont hBcạ đyầ khi cắH Bạch ửT mắt ángs tiếc ggọin tràn thể Tử ar nuối, óC hneg óin nhưng uCh tyấh nhìn c,ựl ấtb t,Ấ .ênl aủc Hắc

Có htể nạmh còn hơn!

ấmy Têhin ấrtn lão Hắc ủca Hắc năm, vạn iạĐ tuy trận "Lão ý tnhâ phu gnrằ Điạ nă pháp, phu ợlgưn cũng lcự hcí àl mượn mòn." ịb bản hTêni pá aủc hưngn

int ểth ai vậy, rgnằ thờ Sự như ghnôk óc cám ỗd .ơ

iKm mỗ không hnôkg màl hiện ỗm "E tiền ằrng phải hỉc anĐ, iốđ là httấ ngay ohc cả nệcuyh àml ốib âhnn nào àcng gọvn ihếkn mà gncũ đ,ược Chu viớ thể Chu êitn ,rồi ờgi, ợcđ"ư.

i:nó thay pếti h"nậ.n ểĐ" iđổ, ehto Ất ta ặmt bản năng uhC Vẻ

lúc gợưnt địa. rtận ucử óc với ,uahn thuyết, truyền phù áit ihnệ lý iaig têhni tạo ểth đại iạđ ợhp ểth hhntà chít nậrt thập yuht,tế óc nrgot ảnch kahi theo giai iaH

a"My m!"ắn

vẻ Tử hếnki hcạB ùd gnưhn Chu có yhất hnọc ghê có ta ôgkhn tệ, cảm pé iạl lựa t.mở Ất này aựl nhgôk hnnì là ưngnh och cho ẻv ôkghn ựhct gờưni c,ọhn ấhct cho Hắc ucộb, thì nnìh

nhau htể uyT ỡđ hơn, nên oành mấy để tạđ rtở gnhnư cchụ ôkhng rtận nũcg năm. agii tếk thêm mỹ nưngh n,ơh hốcgn đã cuử ủđ ậhpt mạnh vạn trố nvẫ đại nào hợp hia cuộc ớiv ếđn giai, rnằg

ạđi thông thiên", uữh htể người hgônk kế olã àl phu, trnậ ưađ "tuyệt trí iutể không tâm này acủ Nơ"i ịađ turng ra ngoài." nếu hnư ịv của noà thừa

ửT ềnli Bạch ầu:đ ố.t"t eghn ắHc thní â"mT yậv tgậ

nhíu Ất mày. Chu

.."".

"!nẤ"

chằm mặt, Tử. Hắc hạcB uCh àv Chnâ tầrm Tử Ất nnìh mhcằ

lcự người, ytah aih iVớ ắHc đổi, ếcht ý ửT inkê nào, uệtty kỳ hiếp hia ợđcư nhmầ thể hcuị àon ohc thế dùng muốn btấ hcạB ncgũ để i,gnườ e ằgrn nhcọ uy têi.u định, đối mục hôgkn đã dù ủca chí mât tính nôkgh ếihp uy

ảirt áhP thế gnùc tya vào ổđ,i tối, Chu p,Gái tự này, ămt nhuềi sau Vọgn Chu aưđ uhC páhp nyà tẤ ytah áipG lnầ aus đã có qua ềv viớ ,đó thêin phpá mượn ơri giiớ Tậrn trong để hPpá hki nậrt ãn,Nh ý. ởrt ynà

âul âhnn rcướt rất nvấ thông nờưig đề, imếk hiờt ệ"ttyu ếqtuy. pgnươh thượng páhp gncũ êinT óc ãđ tuấx đaị aki, nậrt giải ạiđ êtn"ih ổc ệihn biết nên từ cho tmì

ểht bổ iưngơ vị sung ta, ậtnr đây chối." nnhậ tệtuy" gưinơ ốS" ,itênh" ,yàn không ếpit nđế hyuncệ tír hmnệ đã ẽs đại nẵs, nghtô nào từ acủ nhđị đaị

uqtyế nh,ận định." olã tự thể i"A puh có nmìh ếpti

ắcH âur, :óin ốtvu Tử nTrậ" p."hpá ạchB

Chu cốiu Ất hncầ chừ, dài: thở nùgc

bản đầu hnnì ườic cạhB cắH Tử thân, h:kổ cúi

nữ,a tếh loã ,tộc mà hnàht ênhTi ó,đ ỏk.i"h ắcH uhp ra, "Có này sinh ớiig htả iĐạ đi chí chúng trí, mất còn ýl của biến nếđ kóh lcú hgôkn tậmh sẽ dị thoát lẽ ẽs ulâ oab

ạhcB ếpit ửT ắcH nói: cụt