[Dịch] Xin Các Đạo Hữu Hãy Tự Trọng!

y...vậ ầcn ăn hànth chúng ưnh khi ộnđg bảo cưtrớ hấtn đến ngạ tÍ bnếi ứcm quỷ vệ là vật

ạli gì? chút cghẳn Hơn aữ,n ònc

này quỷ. áhkc nhiệ, này hnư tự đã hỗn âyĐ ạng xuất không iảhp gôhkn nâhn ođả động quỷ, àl cũgn có ònc nhgkô vyậ ngạ đảo tộm nhiên ìmt yugnnê

tt,ố ỷuq ncũg à,yn yus kôhng lẽ cợ.đư nghĩ, gươhnK khgôn gnạ âmL áuq ứht ít nhiều nlgặ uáq

ộmc một nnhì hơn ốđi trong ,tcúh tuyệt nặng đã chỉ ngưnh dgờưn ấhyt cặT mcặ cỉh ơh.n chtú cảm ít, htứ ưhn ộmt tay, là gnnặ Thôn Khương hpạ Lâm ùd này

oảđ htôn mtộ ừva ôkngh hpen Sua phệ ãđ ạgn không i,ồr ònc q.uỷ àyn

lmà ắtc Qyu h,tế sao bị v?ỡ nưh ễd nàgd có áph hểt

Ngữ. nhìn ốT Trinh iốngg ụn nở Sơn ệht Bcạh hNcợ,ư keóh miệng Đồ cười Đàn

ngây âLm ,gờiưn mở có ậlt hctú ổđ ắpn hửt. Khương xme ar phộ

giờ nlớ nẫv bên ặtm phút tình với theo hểt Trinh Tố iêuk - đhcị dù yàn ilạ nhảt inhêt hinệ eohn có ơSn ý yL Ngữ nhất địch ,mtắ Đồ nhi,ên gncũ mgan iđố gàr.n hBcạ ơnS õr cạnh ,ạit

lnớ bởi tâ.m ựcl tệni ếth nưiờ,g lêni khinế một yùt naq,u ủđ ầhtn nhấc óc của ióN những vì, iạđ phương một ra Tam phải để hoặc uđề iGiớ ạđi người àl

ymâ ncgũ không óig inổ lnớ p,hnu Nơi ión hn.ỏ nió này nỏh không lớn,

một bị ànng, cả trộm ủca khí cíh iđ ầphn. cơ ũgcn nảb ậTmh hnât ngay

hềt uỷQ đoạ hết Ng"ạ i"?tnê Hay cahư không nthhà

ửT ra iV qua. mở hưgơKn hpPá nnìh âLm ,nhãN

ọrgtn có của là nơh, iêmghn hnât Lục vĩ Còn Hồi… đó uâLn Đạo bản lực

tại ămth dò cũng gi,an gohpn mNa Chu hâCu, n,Tàhh Tmệhi huCâ agnđ Ngay Đạo, nưhgKơ ba Lâm nổi Quốc, .êln hnân lúc gHnà gNạ uỷQ ộB

gì? âyĐ là uệchny

“Vù!”

thập pợh trấ ẩc,m ilạ ốiph lẩu ộMt ưnhng nồi t.ốt

Quỷ Ngạ nạg ảm.gi ứch gôknh gnrto từ đến chỉ Đạo, đuề ưNhng tăng trước yna quỷ

oĐạ ứcm ùd ốs nhiều ìht ựlc pá ếun không Lục ỡđ gưhnn ỏnh ổn.i có con tmộ glợnư Luân ỏb chống thể là mức qu,a ộđ g,nủhk Mặc kinh dù đến đến Hồi cũng quỷ ngạ aủc àny

lượng đã là nTiê lại gnrọt cúh gciá hơKưng phiả không gkônh ấy, ảmc nêiTh nếu úhCt nt,âh unlô ,ý gũcn được. tìh Lâm

với Lục hợp nhiL acủ ctá cộm Hiồ oạĐ ínht unLâ iphố p..h.ạ của Thôn Tặc ađgn ộngđ

nhpẫ lực t.sú Chíhn sa bất nộ, hay àl iảhp không á,cx

ai mlà? Là

ingtế Thiên Vương, Nhân đại ậtth hdan ".lnớ nơĐ"ưg

óin có đối hóa thể nhôT để với hiạ. chứ oĐạ mà Luân có có mộc ụcL lợi khác, ,ỷuq Nói ôghnk Hồi cách hạp Tcặ tiêu rttiệ icvệ ngạ

Hay ưahc yhta pêihn ềht ngục Phật"? nảb nkgôh âcu thế trống ủca "Địa àtnhh àl

tới ưghnn đy.â gnọn Lâm tường thể ấrt Hậu nhơưgK Tổh ậnt nơi can nguồn, Đaị đã có rõ Kỳ Hoàng hkgôn ràng, uyT thiệp

đều nhau, nilh có Cẩu nigốg Thi và tính. hpi này hcút hTứ kếim

ngạ phệ ộtm trăm ônth ghnẳc nhơ àny đã ncò titrệ xác quỷ. gì nco để lại hđịn Ừm, thứ cả,

Boã hếc ở nau,Q ơ,Sn Tỉnh gLon pt,á htời Vi ngHà nhạ bị ạmt huCâ. ửT

túch ộHp iạl Tcặ gỗ Thôn ộđg,n ncấh nữa ầnl i.ụcg

một ý mới gortn nmiệ gnTor ầhmt txuấ vaừ n,ĩgh tay Tặc chỉ àyn mộc iạl hở,t h.óa aih Tôhn Knhgơư hiện hắn ògln biến có iơh mâL hạp

Npắ lnầ r,a naữ gnộ.đ chấn gđnó một ộhp vaừ ạli mở èmk oeth

hpiả knôhg ủca Đạo nhiên, gănn cụL tắc vtợư aqu ặcT Thôn mộc i.ồH ạph clự gưnơĐ ịd yâđ quy kỳ Luân đã của nói

mđe Lnâu ỷuQ lực Đoạ iồH ùD có cũgn tộm uQỷ cLụ lnớ không gạN ỉhc để ùndg không sao ìtr o.ạđ uđề phần đạo, vĩ ạgN yud thể

chầm dưngờ như ođả Mà cũng rời agnđ hỗn gônkh nyà động phiến khỏi này. di hậcm ốmun cyểnuh,

mtắ hệni hkỏi l.cự hnỗ một càng ồlgun ộnđg lại đo,ả gnnă nắh ra rơt táph nnìh vĩ êhnin ngôkh đang mêth htní còn ả,cn tộđ htpá kia trên inhk Khương cách ắsp usy gc,nạ bộc Lâm àno làm đảo, ờir không

cười. chút dở nghĩ aSu kih nhgtô tuốs khóc có âmL ,àyn ểiđm ơưngKh ởd

?ư iồr tốt, uiêt trong cỉh đã Đồ cpớh haó xong ,tmắ mới

iệtd dĩ ửt đúng. qỷu gNạ uỷQ ảpih gntor ạgN ạ,Đo ớim bất àl bất ốnv

bước. có… đi trước khi một dcọ Cnò ịb bực ựs

Đạo cắt Hiồ, cặT gônKh quy páh hônT là... ủca mcộ ạph Lục ảhip Lânu vỡ mà

ếht acủ tỏa hiờt, onphg yhtả ấtm iĐạ cũng íKh, kia Mẫu iớưd đi Đaị nhỗ đnộg ồĐgn tính. hinl

biệt. nhưng tsá chi kcáh âm ạil íkh mnag rõ Phủ, etho nđe Địa ỗL ràng hútc àyn có acủ

có àlm thể là ai đ?cợư ạiL

đời iđô một Hồi cân ,ượcđ duy không một ùncg ũngc Nhưng vễni ,ểht gũnc uâLn trì ar tuếhi oĐạ tứh ,bgnằ và ừt cụL luân cúl là không ãđ hôngk đi. vĩnh ồih

Vật nlhi chút này ht?ín óc cnò

ytấh kóh hkí với Địa cơ hTổ nhơ. knhi ộtmr của iđ ậHu này ta ềĐui Kỳ àngc và bị ãih nit ảmc so ờginư lmà gHoàn hoc

.gì ộngđ ra ãđ gnũc thể Giới, hnúgC ảxy nhêni ở nchyệu itbế cụ hiêTn itbế đưngơ bniế

ưcợđ ềhuni lỗ hưn áqu ạli h.ứt cần Nhưng làm muốn đến ậy,v enđ

nểuyhc ệb nyà tốt ếinb đang ủca đp.ẹ ầnd rạgTn áthi ạh vị

áp cnũg Lục àl ựlc Luân với ạĐo đối yâĐ rtấ lớn H.iồ

yn,à ynga một cúl ênhni ấuxt lỗ Mà hiện. tđộ enđ

?hkgôn mới vậy Tặc hạp gạn nôhT ơhn có ctúh phải có htnô ibồ sẽ quá ảhip nói, ộmt th,ế uNế ệhp mà kỳ cmộ hóa gnạ mcứ ạl như ,tnhâ yah con trăm bản biến quỷ ỷuq, bổ

àml âmL ổTh cơ ỡ”!đ nhíu gHàon nhcgố Hậu b:ẩm lẩm của ghKươn ymà Kỳ hí“K aịĐ

hìnt thế ẳngch àm óc ia chứ." uểCh"yn ,yudnê

iờG túph tênr cgnù ăn nuytế. ểuiT một ý ,àyn đứng ồHgn và hạcB chiến ểuTi

ưnơgV. là sáu đnế Đaị nênhi ủca hPủ, từ stá Âm ịv ểnih Điện

sơn băng ơSn tắm, ókhe oac ưciờ hnư nhân hnìn ânht Đồ nở ộtm hề nụ iht.nệ ệmgni mỹ không gầy ưctớr lhnạ lùng ữNg

ra đoạ ỗl quỷ đen emđ ngạ ngià.o chuyển Qỷu như di óc trong yvậ, nbê Nạg Một otàn thể hoàn

ồB của uht êhnip ảnb Tạng là ?Tát aĐị ắHn hnỏ

uậ,tL óc T.0"" chuyển unâL Đạo về ắcH chtuộ aoc Đạo vận ấcp ưu bcậ của ắtc hơn chỗ cLụ ở Quy iồ,H ộđ tiên Thiên

nàng ihát khí Địa ònc trọng thuần ơhưgKn atự Hậu ớvi ,đáno Tổh ủac so cơ ícth nghiêm acủ iạt, có Hậu mất cũng tạrgn đơn hơn ổTh Lâm hồ ịaĐ một noàgH Kỳ nệhi ,ỳK àM onHgà út.hc suy

ạiĐ àL Khí. uẫM Địa

chuyện yề.unh hão chỉ àl Đó

có nình trước tư Lâm tứh àm nghẳc này, Nhnưg về ilạ ểđ ý khgôn paíh tâm Khương xa.

ògln ốim hnỗ dấy nlê ngnổ rămt động a.nggn trước Khương nhìn gtorn mắt, Lâm

cnầ Đạo, cỉh viớ Hồi, ảnh mtộ có nầc ,óin ỷq,u áp ộmt lý ngạ ocn Luân trong Đoạ ỉhc iốđ nềil nơh ụLc àm mà c,on mà là ncò óin đều ếnđ Ngạ Theo Đạo chỉ ụcL Lnuâ nhiều Quỷ ởnhgư dù nôkhg sẽ ồHi lực.

iệnh áp iuềđ ơnưgđ ểth gỗ ạNg ụLc này ảmig ttố. Thôn iớv àl àm ồiH itạ, ựcl ốiđ uệhcny ,óni đạo, hiện, ạoĐ Tặc Mà hpộ óc Luân ỷuQ của nhiên xuất tbớ

khi mắt là ớưrtc ửt ủac :là sơn nếđ ânhn hCỉ uâc gnlù nói hạln ắhc vì Khương usa biở â.mL" ntêi ủca y uầđ "Ta htê ưhn bngă mỹ

pitế như đang ctụ. ờgDưn ụicg mLâ ưKngơh úcth

a,nữ ỷuQ phệ ngạ oĐạ quy grotn ở nhtô aig ồiH Hơn có o,Đạ tcắ ỷuq Luân Ngạ ì.rt cLụ vẫn

ó…c” Đạo iHồ acủ àlm àml Luân ủhP tás “mÂ cốg, n,nề cụL ịĐa acủ ònc cựl

mtắ gnlò nhìn orgnt định, cưbớ eól kia, ơnKưgh inht hnỗ ịb động ắnh Lmâ mầc irồ lên êikn una,qg ctấ giam ôđi taỏ iđ àv.o phong

...

ônhgk ẫnl neđ hóa oga kíh luồng hỗn phong tgắ ngđộ ođả hánhn kia v,gnà tại nggô xen đem y.àn ộMt cơ tỏa ờm ix,nềg phiến ànthh

là óc hacư nệy.chu ý gcnũ ịhnđ óNi ờngiư óc quan, liên vẫn ỏnh ởib làm ,vì những xem a,r nlớ thời tạm

ếNu đối itn ảphi nởư.tg hnìn ậtn nôgkh Lâm không sẽ thấy, Knưhgơ tuyệt mắt

hản ạNg ấtm ở ỷuQ ndầ hắn .ạĐo ầnd biến Thân

thì Cểhuyn ờigưn ấym trào, gưnời ilạ thức mà ngàn duyên, ngoài túc nộ. giận, uệt mcả ỉhc hytấ siô niổ thương vì phẫn utếhy nìth ệtnih tỉnh, nhưng kẻ ccá ếth ấhty gnhe