Thanh niên tu sĩ lại khá chu đáo, vừa đi vừa giải thích cho Vệ Uyên một số kiến thức thông thường của tiên nhân. Cái gọi là tiên thi không phải thật sự biến thành thi thể, mà là tách rời hoàn toàn ba thứ Nguyên thần, Thế giới Tâm Tướng và nhục thân, sau đó luyện chế nhục thân thành một món pháp khí khôi lỗi. Con đường này có chút tương tự với quỷ tiên thời thượng cổ, có những thủ đoạn đặc biệt, nhưng cũng có khuyết điểm lớn, con đường tu tiên về cơ bản là chấm dứt tại đây, khó mà tiến thêm được bước nào nữa.
Triệu Lý tiên nhân và Kiếm Cung cung chủ đều không phải tiên nhân tầm thường, chỉ đi một vòng đã nhìn ra Lục Diệu Tiên Quân là về sau mới chuyển sang tu Thi Khôi chi đạo, hơn nữa còn phải trả một cái giá rất đắt, nên trong toàn bộ động phủ chẳng có vật gì đáng giá. Những bảo vật thật sự quý giá hẳn đã được y đem đi đổi lấy pháp môn, cùng với khí vật và đan dược để tu hành.
