Thanh tâm tiết lự, vô niệm vô tư—
Phàm là tu hành, ắt phải định tâm khí trước. Tâm khí định thì thần ngưng, thần ngưng thì tâm an, tâm an thì khí thăng, khí thăng thì cảnh không, cảnh không thì thanh tịnh, thanh tịnh thì vô vật.
Đạt đến hỏa hậu như vậy, bèn có thể xưng là “vô dục diệu quan”!
Mà trong 《Đâu Thuật Thiên Vương Thần Tông Ngọc Thư》 có chép rằng:
