Cảnh giới tu hành phá vọng thiên nhãn của Đường Sinh còn quá nông cạn.
Đối mặt với thạch thư chỉ như nhìn hoa trong sương, thấy được sự bất phàm, lại chẳng thể nhìn thấu sự thần dị bên trong.
Đối với tình huống này, hắn đã sớm có chuẩn bị.
Hắn lấy hạo thiên linh diệu ngọc ra, khẽ vuốt lên mi tâm.
Ánh mắt xuyên thấu qua từng tầng đế khí, bóc tách những đạo văn phức tạp.
Thạch thư trong mắt hắn như trút bỏ lớp vỏ bọc thần bí, để lộ ra những dòng kinh văn ở tầng sâu hơn.
Từng đạo phù văn đan xen vào nhau, phức tạp khó lường.
Bên trong không hẳn là kinh văn, mà là đạo văn.
Đòi hỏi người đọc phải tự mình thấu hiểu, tự mình lĩnh ngộ.
Ngộ tính khác nhau, thu hoạch đạt được cũng sẽ khác biệt.
"Bên trong thạch thư này, dường như không chỉ phong ấn mỗi kinh văn."
"Mà còn phong ấn cả pháp lực mênh mông của Vô Thủy đại đế, nhằm lưu lại át chủ bài cho người hộ đạo sao?"
Đường Sinh nhìn chằm chằm vào thạch thư, quan sát càng thêm thấu triệt.
Hắn nhớ rõ, sau này khi vô thủy chung rời khỏi Tử Sơn chỉ mang theo hai thứ.
Một là bất tử thần dược, thứ còn lại chính là thạch thư.
Bên trong tuyệt đối không chỉ đơn thuần là truyền thừa kinh văn.
"Có vẻ khá giống với bùa chú ở thế giới Tây Du." Đường Sinh có chút thèm thuồng.
Trên một trang thạch thư có phong ấn một đòn của Vô Thủy.
Đáng tiếc là cần phải có máu của tiên thiên thánh thể đạo thai mới có thể kích hoạt.
Không nghĩ ngợi nhiều nữa, hắn lướt mắt nhìn qua từng trang một.
Vô thủy kinh quả nhiên phi phàm.
Hầu hết các thiên chương đều liên quan đến việc cảm ngộ và vận dụng thời gian cùng không gian.
Cuối cùng còn có hai môn cấm kỵ bí pháp.
Môn thứ nhất tên là "Vô Thủy", có thể triệt tiêu mọi thứ trở về điểm ban đầu.
Hóa giải thần thông do kẻ địch đánh tới thành thiên địa tinh khí, bù đắp lại tiêu hao của bản thân.
Đường Sinh lập tức nghĩ ra rất nhiều cách sử dụng.
Môn thứ hai tên là "vô chung", tạo ra một vòng lặp thời không siêu nhỏ xung quanh bản thân.
Khi hứng chịu sát thương chí mạng có thể nghịch chuyển thời gian, khôi phục lại trạng thái hoàn mỹ trước đó.
"Quay ngược thời không, nhất định phải học." Đường Sinh hưng phấn không thôi.
Loại thủ đoạn cấm kỵ mạnh nhất này quả nhiên danh bất hư truyền.
Các vị đại đế khác chỉ có một loại bí thuật, mà Vô Thủy đại đế lại có tới hai loại.
Các thủ đoạn thần thuật bí pháp đi kèm cũng vô cùng kinh người.
Có bí pháp giấu nhục thân vào trong trùng trùng không gian, khiến nó đồng thời tồn tại ở quá khứ, hiện tại và tương lai.
Kẻ nào có hiểu biết về thời không không đủ sâu sắc, ngay cả đòn tấn công cũng chẳng thể chạm tới hắn.
Lại còn có thể đả thông ngũ đại bí cảnh, mượn lực lượng của quá khứ và tương lai để bộc phát ra gấp ba lần uy năng.
Sau khi xem lướt qua một lượt, Đường Sinh hiểu rõ mình đã hời to rồi.
Thế nhưng cũng chính vì vậy, độ khó tu hành của vô thủy kinh cực kỳ cao.
Đòi hỏi nhục thân phải vô song, nguyên thần bẩm sinh phải khế hợp với đại đạo.
Hắn chìm đắm vào trong những dòng kinh văn huyền ảo.
Trong bóng tối, một đôi mắt lóe lên ánh sáng xanh biếc đang lặng lẽ nhìn chằm chằm vào hắn.
"Làm bộ làm tịch, không có tiên thiên thánh thể đạo thai mà cũng đòi lĩnh ngộ vô thủy kinh của đại đế sao?"
Hắc Hoàng vô cùng khinh thường.
Năm đó Thần vương Khương Thái Hư từng đến đây, Cổ Thiên Thư cũng từng đến.
Không ít thiên kiêu tới nơi này, đều nỗ lực tham ngộ.
Nhưng tất cả đều thất bại, dã tràng xe cát.
Không có tiên thiên thánh thể đạo thai, không có thể chất mạnh mẽ, không có thần niệm hòa hợp với đại đạo.
Thì làm sao có thể tham ngộ được bộ kinh văn khoáng cổ tuyệt luân, cử thế vô song này cơ chứ.
Đường Sinh không nghe thấy.
Hắn cầm bồ đề châu trong tay, những đạo văn phức tạp kia dưới mắt hắn dần gạt bỏ đi lớp vỏ hư ảo, hiển lộ ra chân tướng.Hắn dần nhìn thấu được những dòng kinh văn nguyên thủy thực sự ẩn giấu bên trong.
Toàn bộ kinh văn gồm chín thiên.
Năm thiên cốt lõi tương ứng với phương pháp tu hành ngũ đại bí cảnh, cộng thêm các thiên về huyết mạch, bí thuật, luyện khí và trận đạo.
Tụng niệm kinh văn, hắn mới hiểu rõ vì sao Vô Thủy đại đế nhất quyết phải tìm bằng được tiên thiên thánh thể đạo thai để lưu lại truyền thừa.
Vô Thủy đại đế cho rằng, đại đạo vô thủy vô chung, không bắt đầu từ một điểm, cũng chẳng kết thúc tại một khắc.
Bản thân cơ thể con người vốn dĩ đã là một tiểu vũ trụ.
Nhục thân cường hãn gánh vác cực cảnh của thể xác, chưởng khống không gian; nguyên thần cường đại chính là bản nguyên thiên địa, thao túng thời gian.
Tiên thiên thánh thể đạo thai có nhục thân vô song, nguyên thần lại được đại đạo sủng ái.
Đó mới là thể chất thích hợp nhất để tu hành bộ kinh văn này, những tu sĩ khác căn bản không thể gánh vác nổi đạo của ông.
Ông cất công tìm kiếm suốt mấy vạn năm, vậy mà vẫn không tìm được truyền nhân thích hợp.
"Tìm không thấy thì ngài không biết đường tự sinh một đứa sao?"
Đường Sinh lắc đầu.
Các vị đại đế nhân tộc từ xưa đến nay đều nên học tập Hằng Vũ.
Nếu được như vậy, số lượng thế gia thánh địa và bất hủ hoàng triều ở Bắc Đấu chí ít cũng phải tăng lên gấp đôi.
Hắn tiếp tục chìm đắm vào việc tham ngộ đạo vận bên trong 《vô thủy kinh》.
Mục đích của bộ kinh văn này không phải là "tu" thành cái gì, mà là "đánh thức" bản nguyên thời không đang say giấc bên trong thể chất.
Điều này hoàn toàn khế hợp với lý niệm dĩ thân vi chủng, khai phá tận cùng tiềm năng của bản thân.
Biến thời không trở thành một phần của cơ thể.
"Đây không chỉ là pháp môn tu hành dành riêng cho tiên thiên thánh thể đạo thai, mà còn diễn sinh ra thời không đại đạo, chỉ thẳng đến truyền thừa cốt lõi của Vô Thủy đại đế."
Đường Sinh chìm đắm vào trong đó, không thể nào dứt ra được.
Trong thiên mệnh tuyền của 《vô thủy kinh》.
Khổ hải là khởi điểm, bỉ ngạn là chung điểm, cả hai vốn dĩ là một thể.
Không còn lấy sắc vàng làm đặc trưng, mà hóa thành một bức thái cực đồ hai màu đan xen.
Khí huyết của thánh thể cùng linh thức của đạo thai dung hợp, quấn quýt lấy nhau.
Luân hải quyển của các bộ đế kinh khác chú trọng vào "độ rộng", càng mở rộng càng tốt.
Nhưng 《vô thủy kinh》 lại chú trọng vào "độ sâu" và "tính tuần hoàn".
Sau khi đả thông khổ hải và bỉ ngạn, sinh mệnh chi luân có thể tuần hoàn tái sinh vô hạn.
Khả năng duy trì chiến đấu vượt xa tu sĩ cùng giai.
Ngũ tạng hóa thành năm điểm neo thời không cỡ nhỏ.
Tiếng tụng niệm của thần linh vang vọng ở cả quá khứ, hiện tại và tương lai.
Điều này đã đặt nền móng vững chắc cho việc thi triển thần thông thời không trên phạm vi lớn ở giai đoạn sau.
Tứ chi không còn đơn thuần chỉ tu luyện sức mạnh.
Mà hóa thành bốn cây trụ chống trời, lần lượt gánh vác bốn khái niệm: quá khứ, hiện tại, tương lai và không gian.
《vô thủy kinh》 đã thăng hoa tứ cực của cơ thể người thành vật chứa pháp tắc thời không.
Cột sống chính là đại long của cơ thể, lý niệm của thiên hóa long lại càng thêm phần phi phàm.
Mỗi một đốt sống đều tương ứng với một đoạn tuế nguyệt.
Kéo dài từ quá khứ ở xương cụt, cho đến tương lai ở hộp sọ.
Cả dải cột sống nghiễm nhiên hóa thành một dòng sông thời gian.
Đại long của thánh thể vốn dĩ khí huyết đã cuồn cuộn vượng thịnh, nay dung hợp thêm pháp tắc thời gian, cột sống liền phát ra tiếng rồng ngâm vĩnh hằng.
Mỗi một tiếng rồng ngâm đều là một lần thời gian gột rửa nhục thân, ép thánh thể bứt phá giới hạn huyết nhục, bước vào cảnh giới "bất hoại".
Cảnh giới tiên đài lại càng huyền chi hựu huyền.
Thiên này yêu cầu phải dung hợp hoàn mỹ thánh thể và đạo thai, khiến thời gian và không gian hợp lại làm một.
"Chỉ riêng lập ý đã cao tuyệt vô song, hoàn toàn vượt xa cái thời đại tôn sùng sức mạnh vi tôn này."
Sau khi xem lướt qua phương pháp tu hành ngũ đại bí cảnh, Đường Sinh không khỏi thán phục sát đất.
Trước đây, hắn chỉ từng có cảm giác này khi tụng niệm thiên cương ba mươi sáu biến.
Thảo nào Vô Thủy đại đế có thể quét ngang cả một thời đại hoàng kim mà không có lấy một đối thủ.
Pháp môn này quả thực quá mức phi phàm.
Đương nhiên, những pháp môn này của Đường Sinh cũng không thể chỉ dựa vào đôi ba dòng để phán đoán cao thấp.
Giống như trăm chữ kinh văn mà Hoang thiên đế lưu lại, đọc lên chẳng mang lại chút cảm giác gì.Không phải kinh văn không đủ huyền diệu, mà do cảnh giới hiện tại của hắn căn bản chưa thể lĩnh ngộ được sự huyền diệu bên trong.
Thôn thiên ma công và Vô thủy kinh, rốt cuộc bên nào mạnh, bên nào yếu?
Hướng đi khác biệt, vốn không có sự phân biệt mạnh yếu.
Thôn thiên ma công cần ngoại vật bồi đắp, thứ thôn phệ càng mạnh thì ma công càng mạnh.
Còn Vô thủy kinh, chỉ cần tu thành thì bản thân đã cực kỳ mạnh mẽ.
Về bản chất, Vô thủy kinh vẫn là để hậu nhân đi lại con đường của tiền nhân.
Hơn nữa còn là một con đường được "đo ni đóng giày", nếu hoàn toàn rập khuôn thì càng khó lòng siêu thoát.
Đọc thông suốt một lượt ngũ đại bí cảnh, phần tiếp theo là huyết mạch thiên.
Thiên này giảng giải chi tiết về cách khai phá và tận dụng tiên thiên thánh thể đạo thai, Đường Sinh chỉ ghi nhớ sơ qua.
Bí thuật thiên ghi chép lại vài môn thần thông.
Ngũ cung thần ấn, tứ cực khai thiên, cửu long hóa hồng thuật, phù quang độn ảnh, thời không tái sinh quyết, tuế nguyệt cửu biến, vô thủy vô chung.
Luyện khí thiên giảng giải cách luyện chế "khí" thành điểm neo thời không của bản thân.
Chứ không đơn thuần chỉ là một món binh khí.
Cuối cùng là đế trận thiên: vô thủy sát trận, khi thiên đại trận, cùng pháp môn bố trí các loại trận pháp khác.
"Lấy tiên thiên thánh thể đạo thai gánh vác thời không đại đạo, trấn áp bản thân.
Không chịu thời gian ăn mòn, không bị không gian trói buộc, siêu thoát khỏi dòng sông vận mệnh!"
Đường Sinh chìm đắm trong sự huyền diệu của đại đạo, cảm thấy lần này thực sự thu hoạch quá lớn.
Đây là lần đầu tiên hắn nhận được một bộ truyền thừa hoàn chỉnh đến vậy.
【Điểm trị số lấy kinh +2.5】
Thủ Kinh Truyền Đạo cung ban cho 2.5 điểm trị số lấy kinh, đánh giá cực kỳ cao.
Đây chính là pháp môn mà sau khi tu thành có thể đi thẳng đến cảnh giới Thiên Đế.
Hiệu lực của phá vọng thiên nhãn biến mất, sau khi tiêu hóa suốt một ngày, hắn dứt khoát sử dụng thêm lần nữa.
Mỗi trang trong thạch thư không chỉ phong ấn kinh văn, mà còn ẩn chứa đạo vận do đích thân Vô Thủy đại đế diễn pháp.
Đại đế đích thân diễn pháp cho xem.
Đây là đãi ngộ bực nào chứ!
Đường Sinh vừa tham ngộ vừa trùng tu hai đại bí cảnh, trong cơ thể không ngừng mở ra những cánh cửa tiềm năng mới.
Luân hải và đạo cung bí cảnh phát sáng, thần hi không ngừng nhảy múa giữa huyết nhục.
Cả nhục thân lẫn nguyên thần đều có cảm giác như được rèn giũa lại từ đầu.
Hắn không phải thánh thể, nhưng lại có nguyên anh gia trì nguồn tinh khí cuồn cuộn không dứt.
Hắn không sở hữu tiên thiên đạo thai, nhưng sau khi nguyên thần đột phá luyện hư đã có được một phần đặc tính "thần dữ đạo hợp".
Như vậy cũng xem như miễn cưỡng đáp ứng điều kiện tu hành.
"Năm ngày rồi vẫn bất động, chẳng lẽ hắn thực sự ngộ ra được chút da lông nào sao?"
Hắc Hoàng lại đi tới trước thạch thư, thấy Đường Sinh vẫn ngồi yên tại chỗ.
"Trên người chẳng có lấy một tia khí cơ, đúng là làm bộ làm tịch."
Quan sát kỹ một hồi, Hắc Hoàng có chút thất vọng.
Mừng hụt rồi.
Nếu kẻ này có thể tu thành Vô thủy kinh, chẳng phải đại biểu cho việc gã tự mình ra tay cũng được sao?
Gã đâu biết rằng Đường Sinh đã sớm chuẩn bị kỹ càng.
Nếu để vô thủy chung phát hiện một kẻ không đủ điều kiện như hắn đang học lén, chắc chắn sẽ đuổi hắn ra ngoài ngay lập tức.
Vì vậy, hắn khoác cà sa, đặt thiền trượng ngang gối để ngăn cách mọi sự dò xét.
Thu liễm toàn bộ dị tượng vào trong cơ thể.
Trên thực tế, hắn đã bắt đầu vận dụng Vô thủy kinh để trùng tu luân hải và đạo cung.
Còn bí cảnh tứ cực, do động tĩnh quá lớn nên hắn cố ý chưa trùng tu.