[Dịch] Vừa Thành Tiên Thần, Con Cháu Cầu Ta Đăng Cơ

ượnlg nạmh có chí xuất hốnug đáng hiềun ágoi không không ìhnT rất La ốgcnh oạĐ Ciếhn ngờ nhi,ệ ngớTư ạil cếhni ựcl iĐạ nTiê nghốu nổ sợ, ệnhi. aL không ậhmt cngà iạĐ ygàn Đại của càng uấxt lại tình Đại gnừgn Kmi uđấ, gnrot lên La ầnhT

gưhKơn vẩy Diệp lộ gaĩNh umá nắh vngu mở vừa crtự Mặt chém ar thần caủ t,ơưhgn muốn nụ giệmn, .tờri gxnuố, lnê inCếh đầu chân itếp ,iườc

.vụn ảmc aL cứ vực Snhi gáic psắ iĐạ nổ,i ởrtn,ưg itnê ợcđư ab nnggừ số không oeht còn này, hcịu nlượg àđ êinhn tham tnăg aL ãđ ngkhô tất Đại đang uaq nnà,g êtin aL Trường vỡ vcự nciếh Khương vượt Đại

giống ácC thmê ợđcư ấyht hưn phương đại nọgv càng một i.ợl nngă ,gnuồc iênđ hy ắhntg goái hCếni

yat, hay Tắc knhgô otạ iTnê ilạ gủnht tmộ ,to không muốn thông ra crựt hưgnKơ áhTnh õV ựl ar ủca uhci ngờ lgỡưn nệih iptế phát Nghĩa ỗl cợth vào. tnhầ

sốt, Võ bếni shin tmắ cắT ar nsửg cngũ Tôn Thánh nTêhi haó. nhá nêTi

iĐạ ừt ngigá ựcv, uil ịađ xnguố địa đất, ibụ lên uốcn ịv ậthm đại oba ngoài nờcgư Vực, Một yẩđ thiên ích toàn gqanu phủ Đại aL chấn trnê trời, hcyểnu itên nugr bộ êtin iCnếh ,ugxnố nbê phủ trăm rơi oba ónsg a,L .vcự La đạo Đại trên ờtri

đa gcàn nổ, ủca đều Kim himn Đại kiềm iạđ hận h.nmì tủh chế đầu ệuytt mờưi Tinê đến iếk,p usy hnĩg ý là aL têni ốmnu nầl iđố nlgò vị miK lại lnợgư aqu Tiên phợ chứng tnrog trngo Vợưt iĐạ nắh aNĩgh, bọn lúc nbgù ốs aL nhgươK Nĩhag cưtr,ớ ưgnơKh ũcgn

.gnạc đầy Đầu quăng oca Chiến ẻv Dpệi lên, kinh mặt cao

ếht ộtm hiôk hai nhTầ kỳ đầu Siêu phục đạp Đại ưgơtn thế gcnô ,ưnớTg hiKn nchâ ntô áb ưgớTn ẫnd nghtơư Hnogà tắb Nghĩa, ủca ấhcn ơghKnư aL hắn oeth ccự tộm La aty ộmt hn,ắ oáhTt. ệytTu vỡ Tnhầ ạiĐ acủ trợ đạo,

gnx.uố kiếp nhciế Điạ gùnc iốuc yqếut ubnôg ủac ợlưgn

có áhpt iạĐ tan cũng aủc yn,à họ, thần Chi ônhgt ittệr tRấ Thiên ưđcợ đánh có vị ùth .ạĐo ,hắn oạĐ để nChiế ợgnưL chỉ có ipKế mệnh ràn,g cách Tử địa rõ ìhđn ácch thể đặc ciág qua mnhệ trong Diệp mới nlòg bọn

thtấ ehk itờr nvạ theo âvn dị trong nquga ộ,unc ảith iớig àoh ôli lộ nệhi ucnồ hở ưtợgn, hniể thêin nhtêi xuất iôl Bầu ar. hcư

không gpónh ngươi nCo pậl nTiê tay. háhnT ngúnh dám ,to õV Tắc tức

ạĐi dồn ỗc nđế dập ihênT phát htủ được đánh hủkng ađị đã ol taừh một La ih̀m.n riêng ghnôk ar ưhgnơp íhk truyền mtá nhận ,bố ghnnữ iớ,t ếht của ợcđư đối Đạo

triển náđg có ộl Nghĩa quá mệnh áchc ấtB hơgnưK Kiếp Chi kgnhô ợgnưL T.ử t,cếi cngũ

trào ềv Nghĩa, Thánh nhìn êln nôT mtầh àmu đpậ htơưng nêiTh púhgn :ĩhgn nvà,g níuh gưnhơK aphí mặt dừng một lại, nTêi hản Tắc nộ Võ mày, páht Thần

Nghĩa. tTấ hnận bọn ệidt ềuđ tru ảc hắn chỉ ,ịth gnhưKơ một tếpi

ửT Vị là ĩagNh Lượng ơhnKưg - htứ piếK ao?s lại ahi hCi

thừa ònc bùng đường trên gờiưn lao ưnh ginốg Một Ngĩh,a ntrậ đại uềihn ạhyc nađg myấ đợưc vị bị nổ, nnậh óc Đại Khương êđni uyrnềt tới olạn ếichn hẳgnt càng aL tămr Đạo itớ. iĐạ

cái một hnpâ htnì êTnih yủth nVạ Đạo chiến dẫn ạđi đến aL yMấ gnnà ốs ihnK của hình iếnCh La hnếci, êhTni lượng Đại Đại i.bạ ưu tbấ giáo có Tô,n ccá yutệT, hgNaĩ, hKơngư nHàgo có onlạ tuyệt Đạo đi,ố ắgtnh tếh Côn t,hế Phật phương qáu Luân, khó năng tổ ấuđ

ệpiD mắt yhán đi onrtg Nghĩa Khương mặt hniCế. vào rtớưc

tru nghiệp ,uốgnx hco ắtb cơ Thiên Đạo gồ,ncu nắ.h bọn hưc ũngc bọn ự,Vc hểt cnàg hắn điên chiến, họ voà tham ựlc hote ắnh ếth nràt ênrt thiên chui tập otngr ệihNgp ãng uữh ệidt clự trên vào hkiến sẽ ihện bnọ htảy lực vào ậvn ếinCh ghpnệi ờigưn vnạ kih của kíh thêm đuầ bọn giiớ người ựs trung igờnư ongrt

trang thủy xuống. ạnV buông kmi chuiế ,cvự Phtậ mâ ổph ingêmh Một nêti nagv tổ qunga La lên, nthah iạĐ

nDễi iêTn càng âu,Ln ảc iạđ ồgm Tuyệt, hTủy Cực oạđ oĐạ plậ ếĐ các anq,u ngày nhuềi ơKghnư gaQun loại. nCô rgnto gnăn ntầh Nghĩa, ngCà úpig tức oba óđ quâ,n trợ xuất

óc och muốn vạn tnuêy ỳk hẫpn nũgc đhìn cực Đoạ nộ, hagĩN gưhnơK íhc coh phục. ơưnhgK ậmht bất Đạo ảhnp làm ạiĐ iạĐ thần hgaNĩ ốb ộib kếip

màu iểntr nát ntêhi ,gvàn đập tháp đhán hnầT ảnh hản vàng. khnôg úhp giận, ộn gưtơhn ệph, gũnc tháp Nhgĩa điên có Khương lại nổi htnô ngucồ muà tih

ơKưgnh mnượ Đạo ,ctướr trước, không ắnh nờg nầl ầln lực nãhN ita. thả dĩ hnư pkếi Gốnig gnốig ủac nọhc ựla nglợư tmộ ạiĐ Chi nê,ihn như ượlgn hắn, hco lại Nghĩa

dọa, Tu ảgi nờg ngcũ nơi đế mÁ iạl Hắc Diệp thần dùng inhều niệm tâm đuầ quan émch ?ếinCh hkôgn Rất ùh bị Tiên àyn đại

chủ. chó cnốg ộtm nTê ynà - thật ộh đầu àl onang đúng

Ồ...

T.tyuệ Hoàng Kinh

yvâ ịb Tắc hgne ưhnKơg lập õV gahĩN đó ườnig nêhyku tức ar ayt, Tiên có mex vì thể ởbi nhìn cợư.đ có ghônk nhhTá óc uqa,nh cản ỉhc ođạ nắh óc rtở hahnt ắ,hn tmộ âm là

rãi âng động Trong Trường Khương uầđ mậch iuTê ửT tcố. đứng hSin yậ,d ncg,u chuyển ắbt

- là Đó aủc lượng olã sư. clự

ũcng hniS không óc hài ar igntế, gKơhnư uến là ĩg,hNa ênl gnơưhK lòng. nhắ httậ grnờưT

ảnph năng đều ncgũ oiág b,ỏ nah,hn ioág hếinC nếhiC từ ongtr nứg các hết áoig yhtả .ồgcun bắt không uđầ chúng nêđi gnũc rtấ đại hề

tử ửT êiTu thmầ mnắg tiúh. mtộ tiếng gun,c ituể gơKnưh rngoT Sinh Trường

ợưlgn ưc ihờt ymấ kì icuố ơhngưK ửx piếk ot uầđ giống vị Nhãn, lại tărm Bị công, ĩNgah Điạ ccáh ưhn âyv bá h,ík i.tên ởm Chi aủc Đạo lần trở Đại aL

inuhề vực để ạiĐ aL bản La ra lúc nhtâ này có ợưng.l nhận ndùg bảo ắnH vực, ntêi càgn lực thể iếtp vệ êtin iạĐ ta,y pháp ựlc

àĐ Phật! - Di A

hủt âtm ìg màl cực óc ấux Nghĩa nđhị đoan, ưgnKơh nkiê torng ênTi ộh dù mặc việc lògn ođ.ạ gnưhn ttố ạođ

htể mảc được tu mthâ ạĐo có óđ iv hiện Tồn ậnnh đều itạ cao êThni hình. là

Luân cũgn óđ. trong Thiá ônC ở Thượng

là iLạ .hắn

tên của ớưnhg hận iởb tiar ừcu đi cũng đó toàn àngN Nghĩa ảhnp hntưgơ mấu nhgá kinh này đimể rgằn ncò tihờ hĩNga Cếinh ộb,i ốthc ođan, cũng động, g,áio ưtnởg uáhc rntgọ Chnếi rướct ộb yậv cực giáo. ờgn hgnưn chịu bị ôkhgn Khương nhất, Kghơưn ạit

ờnrgTư iư,ngờ mắt hóa, orgnt inếb hnÁ gnlò óahk hink ánh hniS ắmt ộtm ặcht hơi ngạc. Khưngơ

cLạ tò hỏi. mò ihnL Mộ

tộm đủ a,ti thpá mở Cho Khương để ũgcn kia. dù vnàg màu ra gĩhNa hnả