"Bốp!"
Giang Lưu nắm tay lại, gõ nhẹ lên đầu Lục Cẩn, cười ha hả nói: "Thành tiên? Làm người? Theo cách nói của người tu hành, chi bằng gọi là xuất thế và nhập thế. Thực ra hai khái niệm này vốn chẳng hề đối lập nhau."
"Sao lại không đối lập?"
Lục Cẩn vừa xoa đầu vừa nói ra nỗi nghi hoặc trong lòng.
"Vị 'thần tiên' sống trên núi kia của Tam Y môn các ngươi, chẳng phải vẫn cần khói lửa nhân gian sao?" Giang Lưu lấy Đại Doanh tiên nhân ra làm ví dụ.
Nói không lại.
Lục Cẩn đành thôi không cãi nữa, chuyển sang hỏi về chuyện tu luyện đảo chuyển bát phương: "Vậy nên, ta phải tu luyện môn này trong quá trình giao tiếp với người khác sao?"
"Đó là lẽ đương nhiên."
Giang Lưu gật đầu khẳng định: "Công phu nhân từ, cốt ở sự lưu động. Theo ta thấy, tiểu thừa chỉ là tự thân lưu động; trung thừa là lưu động cùng người khác; còn đại thừa thì giống như hòn đá nam châm trên mảnh gỗ này, khiến kẻ khác phải lấy ngươi làm trung tâm mà lưu động! Tất nhiên, nếu đạt đến cảnh giới đại thừa, ngươi phải đảm bảo bản thân không đi chệch hướng, bằng không e rằng sẽ trở thành một đại ma đầu đấy."
Lục Cẩn đỏ mặt, cự nự: "Giang đại ca sao lại vô cớ vu oan cho người ta? Lục gia ta từ xưa đến nay, ai nấy đều chính trực vô tư, sao có thể trở thành ma đầu được?"
"Cũng bởi ta biết rõ gia phong của Lục gia, mấy ngày qua lại đích thân tìm hiểu tính cách của ngươi, bằng không ngươi tưởng ta sẵn lòng nói cho ngươi biết chuyện này sao? Nếu không thì ta đã sớm giống như lão cha ta dạy Lý Mộ Huyền, trực tiếp ném cho ngươi phương pháp tu luyện cụ thể của đảo chuyển bát phương, mặc kệ ngươi tự mình đi mà luyện rồi."
Giang Lưu lườm Lục Cẩn một cái, sau đó bảo hắn vận Khí theo pháp môn nghịch sinh để kiểm tra tiến độ tầng thứ nhất, rồi dặn dò: "Pháp môn nghịch sinh tam trọng, ngày thường ngươi vẫn có thể tiếp tục tu luyện, nhưng trước khi hoàn toàn khống chế được đảo chuyển bát phương, tuyệt đối đừng vận chuyển pháp môn Khí hóa kia nữa, tránh làm tăng thêm mức độ Khí hóa da thịt."
"Đã rõ."
Lục Cẩn hiểu rất rõ, nếu tiếp tục vận hành pháp môn Khí hóa trong nghịch sinh tam trọng để hoàn thành triệt để tầng thứ nhất, không chừng sẽ khó lòng đồng tu tam trọng, à không, phải là đồng tu cửu trọng mới đúng.
Những ngày sau đó.
Mỗi ngày, sau khi hoàn thành khóa tu hành bắt buộc tại Tam Y môn, Lục Cẩn lại thay y phục, xuống núi tìm Giang Lưu. Hai người cùng nhau ra phố bán nghệ, giao tiếp với đủ mọi hạng người. Hắn chẳng những nắm rõ trấn nhỏ thuộc địa giới Tam Y môn như lòng bàn tay, mà ngay cả các thôn làng, thành trì phụ cận cũng trở nên quen thuộc.
Ngoài ra, Lục Cẩn cũng thường xuyên tìm vị Chư Cát sư huynh trong Tam Y môn để học hỏi những kiến thức cơ bản về kỳ môn.
Vị Chư Cát sư huynh này cũng rất sẵn lòng truyền thụ, chỉ cần Lục Cẩn không hỏi đến phương pháp tu hành cụ thể của Võ Hầu kỳ môn, còn lại những thứ khác đều không thành vấn đề.
Hơn nữa, đối với một thuật sĩ mà nói, việc gặp được một người có hứng thú với kỳ môn độn giáp ngay tại Tam Y môn cũng khiến hắn sinh ra vài phần thân thiết.
Dù sao Tam Y môn tuy là huyền môn, nhưng toàn bộ công phu đều dồn cả vào nghịch sinh tam trọng, các pháp môn khác thực chất chỉ dừng lại ở mức kiến thức nhập môn cơ bản.
Đây cũng chính là điểm khác biệt giữa Tam Y môn với Long Hổ sơn và Thiếu Lâm. Bọn họ thực sự chỉ có mỗi môn nghịch sinh tam trọng là đáng tự hào, ngoài ra chẳng còn pháp môn hộ thân nào khác.
Nếu so với các đại phái Đạo môn, Phật môn chân chính, Tam Y môn tuy có bề dày lịch sử không hề ngắn, nhưng nền tảng tích lũy lại quá đỗi mỏng manh.
Thông qua Lục Cẩn, Giang Lưu cũng coi như nắm được nguyên lý cấu thành kỳ môn của thế giới này.
Trời có Cửu Tinh, tương ứng với Thiên Bồng, Thiên Nhuế, Thiên Xung, Thiên Phụ, Thiên Cầm, Thiên Tâm, Thiên Trụ, Thiên Nhậm và Thiên Anh;Đất có cửu cung: đội chín đạp một, tả ba hữu bảy, bốn hai làm vai, tám sáu làm chân, năm ở trung ương;
Người có bát môn: Hưu môn, Sinh môn, Thương môn, Đỗ môn, Cảnh môn, Tử môn, Kinh môn và Khai môn;
Thần có bát trá thần, gồm: Trực Phù, Đằng Xà, Thái Âm, Lục Hợp, Bạch Hổ, Huyền Vũ, Cửu Địa, Cửu Thiên.
Cái gọi là kỳ môn, chính là lấy cửu cung bát quái làm chủ, tương ứng với cửu tinh của trời, cửu cung của đất, bát môn của người, bát trá thần của thần. Thông qua việc cảm nhận sự lưu chuyển của vạn sự vạn vật trên thế gian mà thiết lập nên một hệ thống mô phỏng sự vận hành của thời gian và không gian trong một phạm vi nhất định.
Dù sao trí não con người cũng chẳng thể tính toán hết sự vận động vật chất của cả vũ trụ, chỉ có thiết lập một hệ thống kỳ môn mới có thể hỗ trợ con người nắm giữ quy luật vận hành tự nhiên của thế gian.
"Giang đại ca, đây là toàn bộ lý luận về kỳ môn của vị Gia Cát sư huynh kia rồi."
Lục Cẩn đặt cuốn sách trên tay xuống, lau mồ hôi trán, thở phào nói: "Nói thật, vị sư huynh kia quả thực rất hào sảng. Ngoại trừ phương pháp tu luyện cụ thể của Võ Hầu kỳ môn, những lý luận khác về kỳ môn độn giáp huynh ấy đều không hề giấu giếm chút nào. Huynh ấy còn nói, nếu Tam Y môn có thể dựa vào đây để sáng tạo ra thủ đoạn Tam Y kỳ môn của riêng mình thì không còn gì tốt bằng."
"Thảo nào Vũ Hầu phái có thể truyền thừa đến tận ngày nay, tư tưởng lại cởi mở như thế." Giang Lưu cảm thán.
"Thực ra, Vũ Hầu phái có một quy củ: thần cơ truyền nữ, kỳ môn truyền nam. Nữ tử của Vũ Hầu phái chỉ có thể học thủ đoạn thần cơ chứ không được học kỳ môn."
Lục Cẩn thành thật kể lại những tin tức mình nghe ngóng được.
Giang Lưu gật gù.
Thời nay là thời Dân quốc chứ không phải xã hội hiện đại, việc truyền thừa trong các gia tộc vẫn còn mang nặng tư tưởng trọng nam khinh nữ. Vũ Hầu phái từ xưa đã cho phép truyền thụ thủ đoạn thần cơ cho nữ tử học tập, như vậy đã là vô cùng cởi mở rồi.
"Giang đại ca, có những sách vở về kỳ môn này rồi, huynh có thể sáng tạo ra thủ đoạn kỳ môn của riêng mình không?" Lục Cẩn hào hứng hỏi.
"Làm gì dễ dàng như vậy?"
Giang Lưu bày tỏ, muốn dựa vào tài liệu lý luận hoàn chỉnh do vị Gia Cát sư huynh kia đưa cho để sáng tạo ra kỳ môn của riêng mình tuyệt đối không phải chuyện một sớm một chiều: "Ít nhất cũng phải mất khoảng nửa năm."
Tu luyện thủ đoạn kỳ môn, điều cần chú ý nhất chính là phải bảo đảm tạng phủ của bản thân không bị mất cân bằng.
Sở dĩ Giang Lưu dám khẳng định khoảng nửa năm có thể thành công, ngoài việc được đứng trên vai người khổng lồ "Vũ Hầu phái", điều quan trọng hơn là hắn đã sắc phong tâm viên, ý mã. Nếu trong quá trình sáng tạo xảy ra vấn đề, tự khắc sẽ có phản hồi trong nội cảnh đã khai thiên lập địa của hắn, giúp hắn tùy thời điều chỉnh và sắp xếp lại.
Cứ chậm rãi thử nghiệm rồi sửa sai như thế, cuối cùng cũng sẽ đến lúc hắn xây dựng được kỳ môn pháp phù hợp nhất với bản thân.
"Nửa năm? Thế mà huynh còn bảo là không dễ dàng sao?"
Lục Cẩn cạn lời.
Phải biết rằng, vị Gia Cát sư huynh kia trước khi bái nhập Tam Y môn đã tu tập từ nhỏ, vậy mà cũng phải mất gần ba năm mới hoàn toàn nắm giữ được Võ Hầu kỳ môn.
Đó là còn trong điều kiện huynh ấy có phương pháp tu luyện cụ thể của Võ Hầu kỳ môn, lại được trưởng bối Vũ Hầu phái tận tình chỉ bảo.
Thế mà Giang Lưu lại tuyên bố bản thân chỉ cần dựa vào những lý luận này là đã có thể thử tu luyện ra phương pháp kỳ môn phù hợp nhất với chính mình trong vòng nửa năm...
Dùng lời mà Giang Lưu mấy ngày nay hay trêu chọc Lục Cẩn hắn trong việc tu luyện đảo chuyển bát phương để hình dung, thì chính là bốn chữ:
Kinh khủng bực này!
"Ha."
Giang Lưu chỉ khẽ cười, không đáp lại mà nói với Lục Cẩn: "Nếu ngươi đã mang những lý luận này đến cho ta, vậy thì sau khi ta thành công, ta cũng sẽ đo ni đóng giày cho ngươi một khung sườn kỳ môn phù hợp nhất.""Ta á? Không cần, không cần đâu!"
Lục Cẩn vội vàng từ chối.
Chỉ nội việc tu tập đảo chuyển bát phương cùng nghịch sinh tam... cửu trọng đã đủ quá sức rồi, hắn làm gì còn tâm trí đâu mà học thêm thủ đoạn kỳ môn nữa?
Hắn làm gì có tiên thiên dị năng mang tên "phong thần" như Giang đại ca trước mắt, cũng chẳng có cách nào tự gắn "công cụ gian lận tu luyện" cho bản thân.
"Ngươi cảm thấy quá sức là vì bây giờ vẫn chưa thể dung hợp hoàn toàn đảo chuyển bát phương và nghịch sinh cửu trọng lại với nhau. Nếu làm được điều này, thì cũng chỉ như đang tu luyện một môn công pháp mà thôi."
Lúc này, Giang Lưu chẳng khác nào một gã đại thúc bỉ ổi đang dụ dỗ trẻ con, ra sức dỗ ngọt Lục Cẩn:
"Ngươi quên mất những gì ta nói về đảo chuyển bát phương lúc ban đầu rồi sao?
Thủ đoạn này vốn có tiềm năng phát triển theo hướng thuật sĩ. Nếu trong quá trình tu hành, ngươi có thể dựng nên một bố cục kỳ môn của riêng mình, biết đâu lại khiến nhân từ và nghịch sinh hoàn toàn dung hợp thành một môn công pháp đấy!
Như vậy, không chừng ngươi thực sự có thể đồng tu thành công 'nghịch sinh cửu trọng'!"