Bởi vì hắn là tu sĩ thần thức chứng đạo, kiêm giữ uy lực thần thức đạo hóa, thần thức đã tiệm cận với thần minh.
Nhưng dạo gần đây, hắn lại liên tục tiếp xúc với một số khái niệm tu đạo tương tự như "thần hồn", "tâm thần", "hồn phách".
Ban đầu Mặc Họa còn tưởng rằng những khái niệm này đều chỉ chung một thứ, chỉ là những tên gọi khác của "thần thức" hoặc "thần niệm".
Nhưng lúc này nghe ý tứ của Dung chân nhân, kết hợp với những truyền thừa liên quan đến phương sĩ, địa sư, quỷ thuật mà hắn gặp phải ở Khôn Châu, cũng như "hoạt tử nhân thi phôi" Thổ Sinh không có thần thức mà vẫn không chết...Mặc Họa chợt nhận ra, những thuật ngữ thần đạo này có lẽ không hề đơn giản như vậy.
