"Cửu thúc, chuyện dời mộ tiến hành vào ba ngày sau, ngài thấy thế nào?"
Nhâm Phát gọi thêm vài chiếc bánh trứng, sau đó đặt thực đơn đồ ngọt xuống, đi thẳng vào chủ đề, cùng Lâm Cửu bàn bạc chuyện dời mộ.
Ở bên cạnh, Giang Lưu đang rót sữa vào tách cà phê, thêm viên đường rồi khẽ khuấy đều, cũng vểnh tai lên nghe ngóng.
"Vị tiên sinh phong thủy kia nói, nếu muốn Nhâm gia ta luôn hưng thịnh, ngày hai mươi tháng này chính là hoàng đạo cát nhật, rất thích hợp để dời mộ!"
"Ngày hai mươi cũng đúng vào sinh nhật của Đình Đình!"
"Dời mộ và sinh nhật đều rơi vào ngày hai mươi này, quả là cát tường!"
Nghe Nhâm Phát nói là ngày hai mươi, tức ba ngày sau, Lâm Cửu trầm ngâm một lát rồi gật đầu đồng ý: "Ngày hai mươi ư? Tháng này là tháng sáu, ngày hai mươi tháng sáu vừa vặn tương ứng với Tây Phương đệ nhất tú, Thiên Chi Phủ Khố, đại cát đại lợi, quả thực là một ngày tốt."
"Vậy cứ quyết định thế đi."
Thấy Lâm Cửu nhận lời, lại còn nói rõ được lai lịch của ngày hai mươi tháng sáu, Nhâm Phát mới hoàn toàn yên tâm.
Ông không hiểu phong thủy, nhưng Lâm Cửu là đạo sĩ xuất thân từ Thượng Thanh Mao Sơn, nghĩ đến thân phận này chắc chắn sẽ không lừa gạt ông, ngày hai mươi tháng sáu này hẳn đúng là hoàng đạo cát thời.
Xem ra vị tiên sinh phong thủy năm xưa quả thực không hề lừa gạt mình!
Sau đó, Nhâm Phát ăn xong bánh trứng bèn cáo từ Lâm Cửu, đi xử lý các công việc kinh doanh khác.
"Giang đại ca, ngày hai mươi tháng sáu là ngày gì vậy?"
Đợi Nhâm Phát rời đi, Lục Cẩn vừa cắn bánh trứng vừa tò mò hỏi.
"Ta không rành cách tính hoàng đạo cát nhật... Mà nói đi cũng phải nói lại, đệ là đệ tử Huyền môn, thế mà cũng không biết sao?" Giang Lưu mỉm cười hỏi ngược lại.
Lục Cẩn đỏ mặt, thành thật thừa nhận: "Đệ thật sự không biết, Tam Y môn không dạy mấy thứ này, cũng không tin vào chúng."
"Giai Đình tiểu thư, cô có biết không?"
Giang Lưu quay sang nhìn Nhậm Giai Đình.
"Ta ư?"
Nhậm Giai Đình đặt tách cà phê xuống, ngẫm nghĩ một lát rồi lắc đầu: "Cơ Vân xã chủ yếu dựa vào cổ thải hí pháp, không phải đạo sĩ nên chẳng mấy bận tâm đến mấy chuyện này.
Tuy thỉnh thoảng cũng có vài người giàu có mời chúng ta đến biểu diễn vào hoàng đạo cát nhật, nhưng trong số các sư huynh sư tỷ, chẳng ai cố ý để tâm đến mấy ngày này cả.
Người luyện khí tu hành chắc hẳn đều không tin đâu nhỉ?"
"Tin chứ."
Lâm Cửu lên tiếng đính chính: "Chỉ là không tin hoàng đạo cát nhật thực sự có thể mang lại điềm lành, mà là những ngày này sẽ thích hợp để tu hành hơn."
Nghe vậy, trong lòng Giang Lưu khẽ động, bèn hỏi: "Là dùng chu thiên vận khí của cơ thể người để tương ứng với sự vận chuyển chu thiên của tinh tú sao?"
Lâm Cửu không nói lời nào, chỉ giơ ngón tay cái lên!
Không còn nghi ngờ gì nữa.
Hành động này đã khẳng định suy đoán của Giang Lưu là hoàn toàn chính xác.
Sở dĩ ông không nói thẳng ra là vì chuyện này liên quan đến căn bản tu hành của một mạch Thượng Thanh Mao Sơn, đương nhiên không thể giải thích cặn kẽ cho người ngoài.
Giang Lưu nắm rõ lý luận kim đan đại đạo từ kiếp trước, cũng hiểu được tu trì kim đan đại đạo có một cửa ải vô cùng gian nan, gọi là chu thiên hỏa hầu.
Cái gọi là hỏa hầu, tức là việc vận công luyện khí tu hành trong một ngày không thể chỉ cứng nhắc vận chuyển chu thiên, mà phải dựa vào sự trôi qua của thời gian trong ngày để tiến hành những biến hóa tương ứng:
Từ giờ Tý đến giờ Tỵ tiến dương hỏa, ứng với số sách của quẻ Càn là hai trăm mười sáu, trừ đi ba mươi sáu sách mộc dục của giờ Mão không dùng, thực hành một trăm tám mươi nhịp hô hấp.
Từ giờ Ngọ đến giờ Hợi thối âm phù, ứng với số sách của quẻ Khôn là một trăm bốn mươi tư, trừ đi hai mươi tư sách mộc dục của giờ Dậu không dùng, thực hành một trăm hai mươi nhịp hô hấp.Cộng thêm sáu mươi nhịp thở mộc dục, hai mươi tư nhịp thở nhuận dư, tổng cộng là ba trăm tám mươi tư nhịp thở, cho nên mới có câu:
Chu thiên tức số vi vi số.
Đây mới chỉ là tiểu chu thiên hỏa hầu sau khi đả thông nhâm đốc nhị mạch. Còn đại chu thiên hỏa hầu chân chính là phải đả thông kỳ kinh bát mạch khắp toàn thân, lấy "năm" làm đơn vị đo lường, để tương ứng với sự biến hóa của thời tiết và quỹ đạo vận hành của chư thiên tinh tú!
Việc ghi chép quy luật vận hành của tinh tú lên giấy thì dễ, nhưng lại tốn không ít thời gian. Suy cho cùng, quỹ đạo vận chuyển của một số vì sao trên trời, ngắn thì tính bằng mấy chục năm, dài thì phải lên tới cả trăm năm.
Còn việc dùng sự vận hành chu thiên của khí tức bản thân để tương ứng với vòng luân chuyển của tinh thần vũ trụ ——
Căn bản không phải là chuyện mà giống loài có tuổi thọ chưa qua trăm năm như con người có thể làm được!
Thế nên khi tu hành, bắt buộc phải mượn ngoại vật phụ trợ.
Nếu xét theo khoa học kỹ thuật, người ta cần dùng đến siêu máy tính. Còn về mặt cá nhân luyện khí tu hành, Giang Lưu cho rằng mỗi người tu hành đều phải nắm giữ thủ đoạn tương tự như kỳ môn, nhằm hỗ trợ bản thân tính toán sự vận hành của vạn sự vạn vật. Có như vậy, họ mới nắm được cơ hội mong manh để đột phá giới hạn trong cõi tuổi thọ hữu hạn, đắc đạo thành chân, siêu phàm nhập thánh!
Nhưng tinh lực con người có hạn, nếu không có cơ duyên, thì dù thiên phú xuất chúng như Trương Chi Duy kia, cũng chẳng thể nào vừa tu trì kim quang chú, lôi pháp mà vẫn tinh thông cả kỳ môn.
Giang Lưu có thể làm được, chẳng qua là nhờ sở hữu mệnh cách đồng tử mệnh biến dị. Tiên thiên dị năng phong thần của hắn chính là một thứ gian lận trong việc luyện khí, giúp hắn phân bổ tinh lực vào nhiều phương hướng rộng lớn hơn mà thôi.
Giang Lưu lúc này tuy có khả năng khống chế khí thể lưu chuyển cực mạnh, nhưng đối với việc chưởng khống tiểu chu thiên hỏa hầu, hắn vẫn chưa thực sự đạt đến cảnh giới "chu thiên tức số vi vi số".
"Nhưng chuyện này rất khó."
Cuối cùng, Lâm Cửu lên tiếng: "Ngay cả sư phụ ta cũng không đạt được cảnh giới đó. Dù sao tinh lực con người có hạn, sống ở nhân gian, chẳng ai có thể thực sự cả đời lánh đời trên núi. Trương thiên sư của Long Hổ sơn kia cũng chỉ đạt đến mức có thể vận hành đủ chu thiên tức số trong một ngày mà thôi."
Trong thế giới Nhất Nhân Chi Hạ vốn cũng có thuyết "chu thiên hỏa hầu".
Nhưng ngặt nỗi tuổi thọ con người có hạn, tinh lực cũng có hạn. Thế nên, dù là dị nhân đả thông kỳ kinh bát mạch toàn thân, tu hành cả đời cho đến lúc già, chỉ cần khống chế chuẩn xác tiểu chu thiên hỏa hầu của nhâm đốc nhị mạch thì cảnh giới đã được coi là tuyệt đỉnh rồi!
Còn như việc để khí tức bản thân vận hành tương ứng với quỹ đạo chuyển động của chư thiên tinh đẩu, thì dù là hạng người có bản lĩnh thông thiên cũng căn bản không thể làm được. Các môn phái dị nhân Đạo giáo cũng chỉ chọn tu hành vào những thời điểm đặc thù, nhằm cầu mong đạt được hiệu quả gấp bội mà thôi.
Giang Lưu suy nghĩ một lát rồi hỏi Lâm Cửu: "Cửu thúc, thư tịch ghi chép về quỹ đạo vận hành của chư thiên tinh thần do phái Thượng Thanh Mao Sơn lưu giữ, liệu có thể truyền ra ngoài không?"
"Chỉ cần không liên quan đến công pháp tu luyện cụ thể thì thực ra đều có thể truyền ra ngoài, nhưng giá cũng không rẻ đâu."
Lâm Cửu gật đầu: "Dù sao đó cũng là thành quả quan trắc và ghi chép của tổ sư các đời cùng môn nhân phái Thượng Thanh Mao Sơn ta."
"Vật này đã đủ chưa?"
Giang Lưu lấy thỏi vàng kia ra.
Lâm Cửu ngẩn ra, rồi nhíu mày hỏi: "Ngươi lấy thứ này ở đâu ra?"
"Cửu thúc yên tâm, gia sư đã sớm rời khỏi Toàn Tính. Số tiền này là do ta cùng Lục Cẩn, Lý Mộ Huyền và Nhậm Giai Đình tiễu phỉ trên đường đi mà có được."
Giang Lưu biết Lâm Cửu tâm tính chính trực, tuyệt không nhận của phi nghĩa, nên mới giải thích rõ lai lịch số tiền, đồng thời cho biết phần lớn của cải thu được đã đem phân phát cho người nghèo.
Nghe vậy, Lâm Cửu mới chịu nhận lấy, nói: "Vậy sau khi Nhâm lão gia hoàn thành việc dời mộ, ngươi hãy đợi ta vài ngày. Ta cần chút thời gian để chép lại nhị thập bát tinh tú đồ lục."Lâm Cửu đương nhiên có cách liên lạc trực tiếp với Thượng Thanh Mao Sơn để nhờ sư môn gửi một bản tới. Thế nhưng, chỉ vì chút chuyện vặt vãnh này mà làm phiền các sư huynh đệ trong môn, thậm chí kinh động đến cả sư phụ, thì quả thực là chuyện bé xé ra to.
"Đa tạ."
Giang Lưu nói lời cảm tạ.
Là một người xuyên không, hắn biết rõ quỹ đạo vận hành của Địa Cầu, cũng thấu hiểu bức tranh vũ trụ dưới lăng kính khoa học hiện đại, song điều đó không đồng nghĩa với việc phủ nhận thành quả quan sát tinh không của người xưa.
Theo góc nhìn của Giang Lưu, sự khác biệt giữa hai bên chẳng qua chỉ nằm ở việc thiết lập hệ quy chiếu khác nhau mà thôi.
Bức tranh tinh không dưới lăng kính khoa học hiện đại là một hệ thống quan sát được xây dựng dựa trên các hằng tinh; còn người xưa ngắm sao, lại lấy chính hành tinh Địa Cầu này làm mốc chuẩn để thiết lập nên một hệ thống quan sát riêng...